日本語

「展望」は、現在の状況や過去の経緯を踏まえたうえで、将来に起こりうることや進むべき方向を見渡す意味をもつ語である。

個人の計画、社会情勢、経済、研究、事業など幅広い分野で用いられ、「明るい展望」「先行きの展望が立たない」のように、将来性の有無や見通しの確かさを表す表現として使われる。

もともと「高い所から遠くを見渡すこと」を意味する語であり、そこから転じて、時間的に先の状況を俯瞰的に見通す意味で用いられるようになった。

・今後の事業展開について、現実的な展望を示す必要がある。

・経済情勢の悪化により、先行きの展望が不透明になっている。

・研究の成果を踏まえ、将来の展望を語った。

・この計画には明るい展望があるとは言い難い。

展「ひらく、広げて見せる」望「ながめる、遠くを見る」という意味から成り、もとは「遠くまで見渡すこと」を表す語。
そこから比喩的に「将来を見通すこと」という意味へと広がった。

悪趣味とは、芸術・装飾・言動などにおいて、一般的な美的感覚や社会的常識から逸脱し、下品・不快・不適切と見なされる性質や行為を指す言葉である。

個人の感覚による主観的評価が大きく、時代や文化によって判断基準は変化する。

ファッション、インテリア、言動など、さまざまな対象に対して用いられることがある。

・彼の部屋の装飾は、他人には悪趣味だと映るかもしれない。

・あの映画は演出が過剰で、見る人によっては悪趣味に感じる。

悪「よくない」趣味「嗜好・好み」という漢字の組み合わせで、つまり「品位を欠いた好み」を意味する熟語。

虚礼とは、相手への配慮や実質的な意義が乏しく、慣習や体裁を保つためだけに行われる礼儀や儀礼を指す言葉である。

社会生活や組織運営の中で、あいさつ、贈答、式典などが惰性的に続けられる場合に用いられることが多い。

肯定的に使われることは少なく、無駄や非効率の象徴として批判的な文脈で使われるのが一般的である。

虚「中身がない」礼「礼儀・作法」を表す。
つまり虚礼とは、「中身を欠いた礼儀」という意味から成る漢語で、形式主義的な慣行を指す語として定着した。

「とらまえる」は、人や動物を捕まえる意味と、考えや問題の本質を正しく理解する意味の両方で使われる語である。

「捕まえる」と「捉える」の中間的な性質を持ち、対象を確実に押さえるという感覚が強い。

日常会話では主に西日本を中心に用いられるが、辞書にも掲載されている日本語である。

・警察が犯人をとらまえるのを見た。

・その問題の本質をとらまえるのが難しい

「とらえる」と「つかまえる」が結びついた形とされる。
「とらえる」は対象を認識し把握する意味を持ち、「つかまえる」は手で押さえて逃がさない意を表す。
これらが合わさり、対象を確実に押さえ、把握するという意味の語になったと考えられる。

邪険とは、他人に対して配慮や慈しみを欠き、冷淡または粗雑に接する態度を表す言葉。
相手を軽んじるような言動や、突き放すような対応を指して用いられる。

日常語として定着しており、「邪険にする」「邪険な扱い」などの形で、人間関係における態度を表現する際に使われる。

思想や考え方を意味する「邪見」とは語源も意味も異なり、混同は誤用とされる。

・子どもを邪険に扱ってはいけない。

・忙しさのあまり、来客を邪険にしてしまった。

邪「正しくない、よこしま」険「けわしい、厳しい」という意味から成り、態度や振る舞いが険しく冷たいさまを表す語として使われる。