「クラムボン」は、宮沢賢治の童話「やまなし」に登場する、具体的な形や性質が不明な謎めいた存在。

物語の中では、登場人物として重要な役割を果たし、読者に幻想的な印象を与える。

この言葉自体は、作者が創作したもので、特定の意味を持つものではなく、夢幻的で抽象的な存在を象徴している。

語源は不明。宮沢賢治が創作した言葉とされ、特定の意味は定義されていない。

成人の日は、日本で20歳を迎えた人々が成人として社会に迎え入れられることを祝う日。毎年1月の第2月曜日に定められており、成人式が行われる日としても広く知られている。

この日は新成人が社会的責任を自覚し、大人としての一歩を踏み出すことを祝う意味を持つ。

ハッピーマンデー制度により、成人の日は1月15日から「1月の第2月曜日」に変更された。

成人の日は元々1月15日に定められていた。この日が小正月にあたることから、成人を祝う日として適切とされていた。さらに、かつて元服の儀（奈良時代以降の儀式）が小正月に行われていたため、この日に成人を祝う意味が込められたとされている。元服は、男子が成人となったことを示す儀式であり、この伝統が成人の日の起源に関係している。

鏡開きは、正月に神様へお供えした鏡餅を割って食べる伝統的な行事。

一般的には1月11日頃に行われるが、地域によって日程が異なる場合もある。

餅を食べることで、年神の力を分けてもらい、家内安全や無病息災を祈願する。

餅を切る際には「切る」という言葉を避け、縁起が良いとされる「開く」を使う。「開き」は末広がりを意味し、未来の発展を願う意味が込められている。

1月9日は「とんちの日」とされ、「一休さん」の名前に由来している。

室町時代の禅僧である一休宗純（いっきゅうそうじゅん）は、数々の機知に富んだエピソードやとんち話で知られており、これにちなんで制定された。

とんちで有名な一休さんにちなんで、いっ「1」きゅう「9」と読む語呂合わせから。

七福神とは、幸福をもたらすとされる七人の神々で、商売繁盛や健康、家内安全などの願いが込められている。

主に仏教や神道の神々が含まれ、年末年始に信仰されることが多い。

恵比寿（えびす）

商売繁盛や漁業の神。笑顔の福の神で日本神道由来。

大黒天（だいこくてん）

財運や食物豊穣の神。米俵の上に立つ姿で知られる仏教由来の神。

毘沙門天（びしゃもんてん）

戦いや財宝の守護神。仏教の四天王の一柱で武神として信仰される。

弁才天（べんざいてん）

音楽・学問・芸術の女神。インド神話の女神Sarasvati（サラスヴァティー）が仏教を通じて日本に伝わり、七福神に加えられた。琵琶を持つ姿が特徴。

福禄寿（ふくろくじゅ）

幸福・財運・長寿を象徴する道教の神。長い頭と杖が特徴。

寿老人（じゅろうじん）

長寿の神。道教由来で、巻物と鹿を伴う姿で描かれる。

布袋（ほてい）

笑顔と福をもたらす僧侶。中国の実在の僧がモデルで、道教的な福神。

笑顔と福をもたらす僧侶。中国の実在の僧がモデルで、仏教や民間信仰において福を象徴する存在として広まった。七福神の一柱として、豊かさや幸運をもたらす神として親しまれている。

七福神の起源は室町時代にさかのぼる。インドの仏教、ヒンドゥー教、中国の道教、日本の神道など、様々な宗教や文化の神々が融合し、「福」を象徴する存在としてまとめられた。

庶民に幸福、繁栄、長寿をもたらすシンボルとして広まり、正月の縁起物として定着した。