「クラムボン」は、宮沢賢治の童話「やまなし」に登場する、具体的な形や性質が不明な謎めいた存在。

物語の中では、登場人物として重要な役割を果たし、読者に幻想的な印象を与える。

この言葉自体は、作者が創作したもので、特定の意味を持つものではなく、夢幻的で抽象的な存在を象徴している。

語源は不明。宮沢賢治が創作した言葉とされ、特定の意味は定義されていない。

鏡開きは、正月に神様へお供えした鏡餅を割って食べる伝統的な行事。

一般的には1月11日頃に行われるが、地域によって日程が異なる場合もある。

餅を食べることで、年神の力を分けてもらい、家内安全や無病息災を祈願する。

餅を切る際には「切る」という言葉を避け、縁起が良いとされる「開く」を使う。「開き」は末広がりを意味し、未来の発展を願う意味が込められている。

七福神とは、幸福をもたらすとされる七人の神々で、商売繁盛や健康、家内安全などの願いが込められている。

主に仏教や神道の神々が含まれ、年末年始に信仰されることが多い。

恵比寿（えびす）

商売繁盛や漁業の神。笑顔の福の神で日本神道由来。

大黒天（だいこくてん）

財運や食物豊穣の神。米俵の上に立つ姿で知られる仏教由来の神。

毘沙門天（びしゃもんてん）

戦いや財宝の守護神。仏教の四天王の一柱で武神として信仰される。

弁才天（べんざいてん）

音楽・学問・芸術の女神。インド神話の女神Sarasvati（サラスヴァティー）が仏教を通じて日本に伝わり、七福神に加えられた。琵琶を持つ姿が特徴。

福禄寿（ふくろくじゅ）

幸福・財運・長寿を象徴する道教の神。長い頭と杖が特徴。

寿老人（じゅろうじん）

長寿の神。道教由来で、巻物と鹿を伴う姿で描かれる。

布袋（ほてい）

笑顔と福をもたらす僧侶。中国の実在の僧がモデルで、道教的な福神。

笑顔と福をもたらす僧侶。中国の実在の僧がモデルで、仏教や民間信仰において福を象徴する存在として広まった。七福神の一柱として、豊かさや幸運をもたらす神として親しまれている。

七福神の起源は室町時代にさかのぼる。インドの仏教、ヒンドゥー教、中国の道教、日本の神道など、様々な宗教や文化の神々が融合し、「福」を象徴する存在としてまとめられた。

庶民に幸福、繁栄、長寿をもたらすシンボルとして広まり、正月の縁起物として定着した。

二十四節気の第21番目にあたり、冬の季節が深まる時期を指す。

「大いに雪が降る」という意味を持ち、文字通り、雪が本格的に降り始める季節を象徴している。

シルバーウィークとは、9月の敬老の日と秋分の日の2つの祝日を含む連休で、土日と組み合わせることで長い連休が取れる期間。

元々は、「ゴールデンウィーク」に続き、11月3日文化の日を中心とした期間が「シルバーウィーク」と呼ばれるようになったが、当時は定着しなかった。

その後、2003年にハッピーマンデー制度が導入され、敬老の日が9月の第3月曜日に変更されることで5連休が可能になり、9月の連休を「シルバーウィーク」と呼ぶようになった。