日本語

原人とは、人類の進化の段階において、猿人（アウストラロピテクスなど）と現生人類（ホモ・サピエンス）の中間に位置づけられる化石人類である。
代表的な原人には、「ジャワ原人」や「北京原人」などがあり、いずれも現在では「ホモ・エレクトス」に分類されている。

原人は直立二足歩行を行い、石器を使い、火を扱ったと考えられている。脳容量は平均すると900〜1100cc程度で、猿人より大きく、現代人よりはやや小さい。

「原人」という言葉は、「原始的な人類」を意味し、「原」は「はじまり」「もと」を表す漢字。「人」はそのまま「人類」を指し、進化の初期段階にある人類を表現する日本語の用語である。

水引とは、贈り物や金封、祝儀袋・不祝儀袋などに結びつけられる装飾的なひもで、和紙のこよりに糊を引き、乾かして固めたものが基本である。
色や結び方によって意味が異なり、慶事や弔事に応じて使い分けられる。

水引は単なる装飾ではなく、「人と人との縁を結ぶ」象徴としての役割をもつ。
また、「心を込めて丁寧に包む」という日本独自の礼儀や美意識を表す文化でもある。

水引の起源は飛鳥時代にさかのぼるとされ、中国からの贈り物に紅白の紐を結びつけたのがはじまりと伝えられている。
当時は「水引の紙」と呼ばれる和紙に水糊を引いて作ったこよりを使用していたため、「水引」という名称が生まれた。

その後、室町時代には贈答の文化とともに定着し、江戸時代にかけて種類や意味がさらに多様化した。

「回し/廻し」は、物を回転させる行為、あるいは順に巡らせる行動や道具などを指す言葉。

文脈によって意味が異なり、たとえば相撲の「まわし」、芝居や映画の「台詞回し」、仕事の「段取り回し」など、幅広く使われる。

「廻し」は旧字体で、「回し」と同義だが、文語や伝統的な文脈で用いられることが多い。

動詞「回す」の連用形に由来し、「物事を循環させる」「順々に送る」という意味から派生した。旧字「廻」は「めぐる」の意味を含み、より古風な表記として用いられる。

霧「きり」散「ちる」で、「霧のように散る」という意味から。

一筆箋とは、ちょっとした用件や挨拶、礼状などを簡潔に書くために用いられる、細長い紙の便箋である。

封書ほどかしこまらず、電話やメールよりも心のこもった伝達ができる手段として用いられる。

紙のサイズは一般的に縦長で、数行程度の文章が書けるようになっている。

美しい和紙や季節の柄があしらわれているものも多く、贈り物に添える際などにも好まれる。

一筆「一通の手紙、ひとこと書き添えること」箋「便箋」という意味。一筆を記すための便箋、という意味から「一筆箋」と呼ばれるようになった。