日本語

巣くうとは、鳥や獣、虫などが特定の場所に巣を作って住みつくことを意味する言葉。

また転じて、病気・悪意・不安・腐敗など、好ましくないものが目に見えない形でじわじわと入り込み、内部に定着している様子にも使われる。たとえば「心に不安が巣くう」「組織に腐敗が巣くっている」のように、抽象的な悪い状態を表現する際によく用いられる。

巣「動物が住む場所」食う/喰う「生活をする、暮らしを立てる」という意味から。これらが組み合わさって、「巣を作ってすむ」「 悪い考えや病気などが宿る」といった意味合いが生まれた。

修羅場とは、本来は仏教用語で、阿修羅という闘争を好む神々が戦う場所を意味する。

そこから転じて、激しい戦いや争いの現場、または精神的に追い詰められるような状況を指す言葉として使われるようになった。

修羅（阿修羅）」は、インド神話に登場する闘争を司る神で、仏教にも取り入れられた存在。「修羅の戦いが行われる場」→「地獄のような争いの場所」という意味が派生した。

灰白色とは、白を基調としつつ、わずかに灰色が混じった淡い中間色。

「純白よりもくすんでいて、灰色よりも明るい」という印象を持つ色で、自然界では馬の毛色、鳥の羽根、石や砂、肌の色などに見られることがある。

明け透けとは、隠し立てせず、率直にものを言う態度や様子を指す言葉。

ポジティブにもネガティブにも使われることがあり、「ざっくばらん」「正直」といった意味合いの一方で、「無遠慮」「配慮が足りない」と受け取られることもある。

明け「明らか」透け「透き通る」という意味で、物事がはっきりと見えること、またはそういう言い方や態度から来ている。

下賜とは、天皇や君主、上位の立場にある者が、臣下や下位の者に対して物品・恩賞などを与えることを指す言葉。

単なる贈与ではなく、上下関係の中で「上から下へ与える」という意味合いが強い。

公的・格式ばった文脈で使われることが多く、歴史的な文章や儀式的な表現に登場しやすい。

下「下位の者」賜「目上の人が目下の者へ物をあたえる」で、「下位の者に賜う」という構造から成る。