胡蝶の夢 読み：コチョウノユメ
とは、
『現実と夢、自我と他者の境界は本来曖昧なものであり、すべては一つの大きな変化の中に流動しているという思想』
胡蝶の夢とは、中国戦国時代の道家・荘子(そうじ)の著書『荘子』に登場する故事を由来とする言葉である。
ある時、荘子 が自分が蝶になる夢を見て楽しんでいたが、目覚めた後、「自分が蝶になった夢を見ていた人間なのか、それとも今の自分こそ蝶が見ている夢なのか分からない」と考えたという内容で知られる。
そこから、現実と夢、自我と他者、生と死などの境界の曖昧さを表す思想や比喩として使われる。
「胡蝶」は蝶の漢語的表現。
『荘子』の斉物論に記された「昔者荘周夢為胡蝶(昔、荘周、夢に胡蝶と為る)」という一節に由来する。
悪魔の証明 読み：アクマノショウメイ
Devil’s proof 読み：デビルズ・プルーフ
とは、
『存在しないことや起きていないことを証明することの難しさを指す言葉』
悪魔の証明とは、「ある／存在する」と主張された事柄に対し、「それが存在しない」ことを証明しようとするときに生じる論理的な困難を指す言葉である。
事実の存在は証拠によって示せる一方、非存在を証明するには無限の可能性をすべて否定する必要があり、原理的に不可能となる場合が多い。
このため、論理学や法学では「あると主張する側が立証責任を負う」という原則が重視される。
裁判、科学的議論、日常的な論争などで、無理な立証要求や責任転嫁を批判する文脈で用いられる。
「悪魔の証明」は、中世ヨーロッパの法学用語であるラテン語 Probatio diabolica に由来する。
これは土地の所有権を証明する際、過去の正当な所有者を最初まで無限に遡って証明しなければならなかった手続きの不可能性を指した言葉で、「悪魔にしか成しえない証明」という意味で用いられた。
そこから転じて、現代では「否定や非存在を証明することの困難さ」を表す比喩として定着している。
テセウスの船 読み：テセウスノフネ
Ship of Theseus 読み：シップオブテセウス
とは、
『構成要素がすべて入れ替わっても、同一のものと言えるのかを問う哲学的思考実験』
テセウスの船とは、物の同一性がどこに成立するのかを考えるための哲学上の思考実験。
船の部品を一つずつ新しいものに交換していき、最終的にすべての部品が別物になったとき、その船は元と同じ船なのか、という問いを立てる。
さらに、取り外した元の部品を集めて別の船を組み立てた場合、どちらが本来の船かという問題も生じ、同一性・連続性・本質とは何かを考察する題材として用いられる。
古代ギリシア神話の英雄テセウスに由来する名称。
アテナイで保存されていた「テセウスの船」に関する逸話をもとに、古代から哲学的問題として語られてきた。哲学、とくに形而上学の文脈で用いられる用語。
