松迎え (マツムカエ)
とは、
日付
昔は12月13日に行うことが多かったが、今は特に決まった日付はない。
今は店等で購入することが一般的だが、昔はそれぞれの家が山に採りに行く習慣があった。
事納め (読み)ことおさめ
お事納め/御事納 (おことおさ)
とは、
【神の事納め】
『正月行事の終わりとする日』
【人の事納め】
『年内の農作業を締めくくり、煤払い等をして正月の準備を始める日』
日付
「事」の捉え方によって異なる。
【神の事納めの場合：2月8日】
「事」を年神を迎えるための正月行事と捉える場合、2月8日が事納めとなる。
【人の事納めの場合：12月8日】
「事」を人の日常生活と捉える場合、12月8日が事納めとなる。
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事始め (読み)ことはじめ
お事始め/御事始め (おことはじめ)
とは、
【神の事始め】
【人の事始め】
『正月行事が終わり、農作業等の日常生活を始める日』
日付
「事」の捉え方によって異なる。
【神の事始めの場合：12月8日】
「事」を年神を迎えるための正月行事と捉える場合、12月8日が事始めとなる。
【人の事始めの場合：2月8日】
「事」を人の日常生活と捉える場合、2月8日が事始めとなる。
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不見識 (読み)ふけんしき
不見識 (フケンシキ)
とは、
『見識がないこと』
語源
不「〜ない」」見識「物事を深く見通し考えらえる判断力」
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見識 (けんしき)
見識 読み：ケンシキ
とは、
『物事を正しく見抜く能力や判断力』
概要
詳細≫
「見識」とは、物事の本質を見抜く力や、的確に判断する能力を表す語。
一般に、知識や経験に裏打ちされた優れた考えや判断を指し、尊敬や信頼の対象となる人物に対して用いられることが多い。
また、「高い見識」「見識を問われる」などのように、人物評価や判断力に関して使われる表現でもある。
語源
詳細≫
見「見る」識「さとる」という意味から。